İmam Birgivî, ilim mirasımıza bıraktığı eserlerinde, sağlam bir inancın
kurallarını ele alarak, övülen ve yerilen ahlâk özelliklerini “takvâ” kavramı etrafında
toplamıştır. Ona göre takvânın fazileti ayet ve hadislerle belirlenmiştir. Takvânın
kazanılması da, fenâ ve yasaklanmış şeylerden uzaklaşarak iyi olan işlere yönelmekle
mümkündür. İmam Birgivî, kalbin her türlü kötülüklerden temizlenmesi ve faziletli
şeylerle süslenmesini tasavvufun özü olarak belirtmiştir. Tasavvufu “Bütün kötü
ahlaktan çıkıp iyi ve âlî ahlâka girmektir.” diye tarif etmiştir. O, hiçbir zaman
tasavvufa karşı olmamış, zamanındaki ehil olmayan kişilerce tasavvuf adına yapılan
bid’atlere karşı çıkmıştır. O, tasavvufî yaşayışını şeriat ilmi çerçevesinde tutmayı
başarmış, devrinin ilim adamları arasında söz sahibi olmuş, taklitten uzak tahkîkî
imanıyla aklı ve mantığı kalbinin yanından ayırmamıştır. Takvâyı yaşayışıyla
anlatmış bir âlim olarak tarihin şeref levhalarında yerini almıştır.
Eser ady (dc.title) | İmam Birgivi’de takva kavramı |
Eser Sahibi (dc.contributor.author) | Gedikbaşı, Gülgün |
Tez Danışmanı (dc.contributor.advisor) | Hamide ULUPINAR |
Publisher (dc.publisher) | İzmir Katip Çelebi Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü |
Görnüş (dc.type) | Yüksek Lisans |
Gysga Maglumat (dc.description.abstract) | İmam Birgivî, ilim mirasımıza bıraktığı eserlerinde, sağlam bir inancın kurallarını ele alarak, övülen ve yerilen ahlâk özelliklerini “takvâ” kavramı etrafında toplamıştır. Ona göre takvânın fazileti ayet ve hadislerle belirlenmiştir. Takvânın kazanılması da, fenâ ve yasaklanmış şeylerden uzaklaşarak iyi olan işlere yönelmekle mümkündür. İmam Birgivî, kalbin her türlü kötülüklerden temizlenmesi ve faziletli şeylerle süslenmesini tasavvufun özü olarak belirtmiştir. Tasavvufu “Bütün kötü ahlaktan çıkıp iyi ve âlî ahlâka girmektir.” diye tarif etmiştir. O, hiçbir zaman tasavvufa karşı olmamış, zamanındaki ehil olmayan kişilerce tasavvuf adına yapılan bid’atlere karşı çıkmıştır. O, tasavvufî yaşayışını şeriat ilmi çerçevesinde tutmayı başarmış, devrinin ilim adamları arasında söz sahibi olmuş, taklitten uzak tahkîkî imanıyla aklı ve mantığı kalbinin yanından ayırmamıştır. Takvâyı yaşayışıyla anlatmış bir âlim olarak tarihin şeref levhalarında yerini almıştır. |
Täzelenenç Düzümleniş Senesi (dc.date.accessioned) | 14.02.2018 |
Açık Erişim Tarihi (dc.date.available) | 2018-02-14 |
Neşir senesi (dc.date.issued) | 2017 |
Yayın Dili (dc.language.iso) | tr |
Konu Başlıkları (dc.subject) | İmam Birgivî |
Konu Başlıkları (dc.subject) | Tasavvuf |
Konu Başlıkları (dc.subject) | Takvâ |
Konu Başlıkları (dc.subject) | Nefis |
Konu Başlıkları (dc.subject) | Ahlak |
Iňleýin Görnüşli Salgysy (dc.identifier.uri) | Http://hdl.handle.net/11469/73 |